Cele mai mari risipe de forte ale noastre sunt cel mai adesea cele marunte. (p.43)
Nu cunosc nici un alt fel de a duce la indeplinire sarcinile mari decat jocul: jocul este ca indiciu al maretiei, o conditie prealabila esentiala. (p.48)
O, ce mai fiara de prada, primejdioasa, furisa, subpamanteana! Si toata vremea atat de placuta!... O femeie din acestea, micuta, care alearga dupa razbunarea ei e in stare sa rastoarne insusi destinul. - Femeia este nespus de mult mai rea decat barbatul, si de asemenea si mai inteligenta: bunatatea la o femeie este de fapt un fel de denaturare... La toate asa numitele "suflete frumoase" exista in fond un neajuns fiziologic, - si nu spun tot, caci altminteri as deveni medi-cinic. Chiar si lupta pt. drepturi egale este un simptom al maladiei: orice medic stie asta. -Femeia, cu cat este mai femeie, se apara cu mainile si cu picioarele mai ales impotriva drepturilor; starea naturala, vesnicul razboi dintre sexe ii acorda ei de departe pozitia privilegiata. Au existat urechi care sa-mi auda definitia iubirii, asa cum am dat-o eu? este singura demna de un filozof. Iubirea _ in mijloacele ei, razboiul, in esentele ei, ura de moarte dintre sexe. - S-a auzit raspunsul pe care l-am dat eu la intrebarea cum poate fi vindecata - "mantuita" o femeie? I se face un copil. Femeia are nevoie de copii, barbatul este totdeauna un mijloc: astfel grait-a Zarathustra. - "Emanciparea femeii" - aceasta este ura instinctiva a ratatilor, adica a femeilor neinstare sa aiba copii impotriva celor reusite - lupta impotriva "barbatului" este totdeauna doar un mijloc, un pretext, o tactica. In vreme ce se inalta pe sine, ca "femeie in sine", ca "femeie mai deosebita", ca "idealiste" in femeie, ele vor sa coboare nivelul general al femeii; (p.58-59)
Recunoasterea, Da-ul spus realitatii, este pt. cei puternici o necesitate de aceeasi natura cat este pt. cei slabi, sub inspiratia slabiciunii, lasitatea si fuga din fata realitatii - "idealul"... Ei nu au libertatea sa cunoasca; decadentii au nevoie de minciuna - ea este una din conditiile subsistentei lor. (p.65)
In fond, eu am pus in practica o maxima a lui Stendhal: el e de parere ca trebuie sa-ti faci intrarea in societate cu un duel. Si cum am stiut eu sa-mi aleg adversarul! (p.72)
(Friedrich Nietzsche - Ecce Homo)
