Spitteler: Nu exista femeie atat de rece, incat sa nu doreasca iubirea cu ardoare, din adancul inimii ei. Chiar daca orgoliul ii este mai presus de luna si de stele. Se intampla sa caute pe acela caruia sa i se supuna. (p.17)
In aceste cazuri este vorba despre dorinte neindeplinite care, prin chiar lipsa lor de speranta, produc fixatia. Caci orice este neindeplinit este vesnic in om. (p.25)
Iubirea inseamna: a-si fi gasit D-zeul sau. Dar pt. ca intotdeauna omul se iubeste pe sine in celalat, "iubirea" inseamna a se inalta la divinitate prin intermediul celuilalt. [...] Astfel am putea ajunge la formula ca toti oamenii se cauta vesnic pe ei insisi si se gasesc doar temporar in obiectul iubit. (p.26)
Fiecare sentiment de fericire in viata depinde de iubire. Oamenii care nu se iubesc pe ei insisi nu pot fi fericiti. (p.26)
Ura vrea sa stapaneasca si sa invinga, iubirea vrea sa asculte si sa se supuna. (p.27)
Un lucru este cert: nu suportam indiferenta din partea persoanelor iubite. Copii provoaca bucurosi mania parintilor si educatorilor daca nu sesizeaza iubirea din partea lor. Daca educatorii ar sti acest lucru, cateodata educatia s-ar face mai bine! (p.37)
In realitate nu exista femeie frigida. Vina pt. anestezia femeilor o poarta in mare parte lipsa de experienta si neindemanarea barbatilor. (p.53)
De fapt, orice barbat care are nefericirea de a gasi o femeie insensibila are datoria de a intreprinde des mentionata calatorie de descoperire prin tinutul zonelor erogene pana cand ajunge la locurile sau la forma de coit care excita libidoul femeii si care declanseaza orgasmul. (p.56)
in Kalyanamalla : Anangaragna: Femeia doreste cu infocare impreunarea trupeasca si este mai usor de satisfacut in special in urmatoarele 12 perioade:
- Cand este obosita de mers sau epuizata de un exercitiu fizic;
- Dupa o perioada mai mare de absenta a relatiilor sexuale conjugale;
- La o luna dupa nastere;
- In timpul primelor luni de sarcina;
- Cand este trista, obosita si somnoroasa;
- Dupa un acces de febra rezistent;
- Cand este bine dispusa sau pudica;
- Cand este extraordinar de vesela si multumita;
- Imediat inainte si dupa mestruatie;
- Tinerele fete, dupa primul act sexual.
- In timpul intregii perioade de primavara.
- Cand tuna, fulgera si ploua este usor pt. un barbat sa o faca pe femeie docila. O observatie asemanatoare despre efectul furtunii asupra sexualitatii femeii se gaseste la Virgilius si la Casanova. (p.56)
Este o veche experienta ca violenta masculina, bataile, ordinele, mania, pot excita femeia si sunt chiar o conditie a iubirii. Unele anestezii (grad de frigiditate) se pot explica prin lipsa violentei. Aceste femei au avut in general un tata irascibil si foarte sever si au fost batute mar in copilarie. (p.58)
Se cunoaste vestita fraza a lui Nietzsche: Daca mergi la femeie, nu uita biciul... Am auzit lucruri asemanatoare la un preot de tara. In tarile slave loviturile barbatului fac parte din inventarul iubirii. (p.58)
Orice teama distruge libidoul si impiedica orgasmul. (p.67)
Sunt intru totul de acord cu Otto Adler, care sustine ca de fapt nu exista femeie insensibila. O inhibitie oarecare impiedica orgasmul. (p.74)
Orgasmul este patos, este pasiune. Nimic nu poate distruge pasiunea asa cum o face blestemul ridicolului. Din pacate, nu a vrut sa-mi comunice la ce scena comica se gandea. (p.76)
Vom intalni intotdeauna doua forte instinctuale care coplesesc prezentul. Acestea sunt cei doi factori principali ai trairii nevroticii - placerea veche si dorinta nesatisfacuta. "Placerea veche" si "dorintele nesatisfacute" sunt vesnice si indestructibile in oameni. Placerea veche (infantila) cere repetare, dorintele nesatisfacute cer satisfacerea. Placerea actuala poate deveni extraordinar de puternica daca este vorba despre satisfacerea unei dorinte nesatisfacute pana acum. (p.82)
"Cea ce este nesatisfacut" si "ceea ce nu este uitat" sunt cele mai puternice forte instinctive ale femeilor insensibile. Neuitatul poate fi produs si de placerea obtinuta la o varsta matura. Femeile care nu pot uita un barbat sunt femeile care au simtit in bratele acestuia cel mai puternic orgasm. Prima impresie si cea mai puternica impresie sunt de neuitat. Cand prima impresie este si cea mai puternica, aceasta pare de neinvins. (p.82)
A fi sanatos inseamna a triumfa asupra propriului trecut. Nu cunosc semn mai bun care il deosebeste pe nevrotic de omul sanatos. (p.84)
Aceasta este o regula pe care nu trebuie sa o uitam: femeile care nu pot sa se desprinda dintr-o casnicie nefericita sunt femei care au fost satisfacute de sotul lor! (p.85)
Cele mai multe femei dovedesc de obicei o supunere sexuala fata de membrii familiei lor. Deprinderea cu ajutorul stainilor semnifica eliberarea din legaturile familiale. (p.86)
Femeile care isi iubesc sotii cu adevarat si sincer, care nu joaca comedia unei iubiri in realitate inexistente, nu sunt niciodata insensibile. (p.99)
Omul isi atinge libertatea interioara abia cand este capabil sa se desprinda de parintii sai, mai ales de tata. (p.104)
Cu partenerul sexual femeia reia lupta niciodata terminata cu tatal. Cel care vrea o iubire fericita sa priveasca la tatal alesei sale. El prevesteste destinul sau. (p.108)
Femeia capata cel mai puternic orgasm din "vointa de supunere" (p.110)
Lipsa orgasmului la o femeie este intotdeauna un semnal de alarma si inseamna: in inima mea ceva nu este in ordine. (p.112)
Banii inseamna adesea iubire, in vise si in actele simbolice ale nevroticilor. (p.129)
Femeia nu se supune decat barbatului pe care il iubeste! (p.143)
O femeie trebuie sa spuna: "Fa din mine ce doresti" si apoi: "Nu mai pot! Sunt la capatul fortelor mele si al dorintei". (A omori dorinta inseamna cea mai ridicata treapta a orgasmului, completa distrugere, dizolvarea mintala in celalat.) Apoi se declara invinsa in lupta si in jocul iubirii. Ea trebuie sa fie redusa la nimic. Dar dupa infrangere, ea poate sa aiba dorinta de a se razbuna. Poate sa-si simta abandonul ca pe o infrangere. (p.150)
Nu femeia noastra frigida nu asteapta de fapt nimic. Ea nu este de fapt frigida. Ea doar se place in rolul "neinvinsei", se considera mai interesanta astfel si crede a compromite ceva din demnitatea ei daca neaga macar o parte din aceasta frigiditate mereu accentuata. (p.152)
Ea nu voia sa se daruiasca, ea voia numai sa daruiasca... a iubi cu adevarat inseamna a se darui si a se supune. (p.154)
Toate mecanismele noastre sufletesti sunt bipolare. Acolo unde se naste, se trezeste frumosul instinct de a da asistenta celor slabi, acolo domina in abisurile cele mai intunecate ale sufletului instinctul cruzimii, care masoara destinul propriu prin cel al altora, avand sentimentul inaltarii pt. ca celalalt este undeva jos. (p.155)
In analiza femeilor caste am gasit extraordinar de des aceasta dorinta de a seduce baieti. Cele mai multe dintre acestea sunt femei care viseaza sa vindece si sa salveze un bolnav. Asemenea femei sunt relativ anestezice cu barbati potenti, supusi si hiperestezice cu parteneri slab potenti si suferinzi. (p.158)
Sarutarile lui au devenit penibile pt. ca a descoperit ca el avea un miros urat al gurii. Multe femei descopera acest lucru la barbatii pe care nu-i iubesc. (p.166)
Nu exista forta sufleteasca fara complementul ei negativ. De asemenea, nu exista doar vointa de putere. Alaturi se afla - la fel de puternica si la fel de importanta - vointa de supunere! (p.229)
(Stekel Wilhelm - Psihologia eroticii feminine)Orice educatie prin teama duce la nevroza. Omenirea trebuie sa invete sa faca bine de dragul binelui si nu din teama in fata judecatorului ceresc. (p.261)
